В процессе подготовки новых экскурсий по Флоренции я постоянно натыкаюсь на любопытную информацию. В статье «Ангелы и Демоны» я хочу поделиться с вами наблюдениями и анализом фактов, которые часто остаются «за бортом» моей непосредственной деятельности. Однако они являются частью невидимой канвы, на которой формировалась истории самосознания человека и общества.
Богиня Мать — Природа
В дверях Эдема ангел нежный
Главой поникшею сиял,
А демон мрачный и мятежный
Над адской бездною летал……
Почти двести лет назад Александр Сергеевич Пушкин написал стихотворение «Ангел». Во все времена и у всех народов сохраняется одна и также отправная точка существования — Добро и Зло. Но, к сожалению, не существует четкой грани между двумя этими понятиями. Каждый из нас их видит по своему. Именно поэтому их противоборство ВЕЧНО! И если перевести эти два слова на язык нашего подсознания, то в Ангела мы облекли нашу НАДЕЖДУ, в Демона — наш СТРАХ. И когда мы не находим реального решения нашему страху, то создаём воображаемого защитника. С чего же все начинается?
Только родившись, младенец абсолютно лишён подсознания. Каждый прожитый им день наполняет его опытом позитивных и негативных ощущений. Этот механизм можно применить и ко всему человечеству в целом. Как новорожденный связан с матерью пуповиной, так человечество было связано с Природой, не только дающей жизнь, но и приносящей страдания. Эти страдания стали восприниматься первыми людьми как наказание за их ошибки. И чтобы избежать его, люди начали просить у Природы прощения. У всех народов три слова Земля (pianeta) — Природа (natura) — Жизнь (vita) женского рода. Так появляется первая в истории универсальная Великая Богиня — Исида (у египтян), Намму (у шумеров), Шакьи (у индусов), Ану (у кельтов), Умай (у тюрков), Сейба (у майя) и т.д.
Связь с предками через «посредника»
Но ввиду физической слабости связанной с бесконечными беременностями, женщина постепенно начинает уступать главенствующую роль в обществе более сильному мужчине, и соответственно образу «мужского» Бога. Именно в этот момент возникает необходимость в отрицательной высшей силе. Доминант-мужчина больше не воспринимает негативные явления как кару за собственные поведение — для этого он создаёт Злого Бога — Кали (в индуизме), Ангара Майнью (в зороастризме), Нергал (в Месопотамии), Сурт (в Скандинавии), КсиБальба (у майя) и т.д.
Итак, мы подошли к отправной точке — человек боится злого Бога, и просит защиты у доброго Бога, но самое главное человек дорос в сознании до разделения самого себя на душу и тело. И так как Добрый Бог обитал на небе, а Злой — под землей, то при разделении души и тела, первая воспарялась, а второе закапывали.
Яхве, Адам, Ева — любовный треугольник
Теперь сосредоточим наше внимание на более конкретном прародителе авраамических религий: Иудаизма, Ислама и Христианства — Боге Яхве. Древний семитский народ для большего удобства вернулся к единой всевышней силе, заключающей в себе и созидательное добро и разрушающее зло. Бог Яхве создаёт Адама и Еву по своему образу и подобию и селит их в раю. И он же наказывает их за непослушание делая их смертными. Но за что? Все дело в яблоке — плоде познания, скажете вы. Но что же узнали эти двое откусив от него? Ключевой момент этой истории не сам процесс дегустации плода, а то что случилось потом — они «устыдились наготы своей» и прикрыли интимные места фиговыми листами. Открытые глазу половые органы возбуждают сексуальное влечение. Откушенное яблоко позволило Адаму и Еве узнать, что существует не только любовь к Богу, но и друг к другу. Благодаря этому теперь они могут делать себе подобных без вмешательства их создателя. Но для Яхве неуправляемое человеческое сознание опасно. И если он создатель ВСЕГО, зачем же он сам себе создал эту проблему? Нужно было с этим противоречием что-то делать!
Божественная конкуренция
И чтобы разобраться Как авторы Ветхого Завета вышли из ситуации, нужно уточнить Когда он создавался. Это не произошло в Месопотамии, откуда родом Авраам, и не в Египте под гнетом фараона, и тем более не в пустыне с Моисеем. Добравшись, наконец, до Земли Обетованной — Ханаан, они удобненько в ней разместились и стали «жить поживать и историю писать». И тут для Бога Яхве возникает куда более серьезная опасность — конкуренция местных ханаанских богов. Одно дело захватить территорию — совсем другое истребить чужую веру. Самым простым решением было отождествление местного бога-прародителя Эль с собственным Яхве. Но что же тогда делать с женой Эля — Великой Богиней Плодородия Асират? Пантеон ханаанских божеств особой моралью не отличался. Жизнь ханаанцев зависела от настроения Асират. Чтобы вымолить у неё плодородие природы нужны были ритуалы олицетворяющие это плодородие — то есть сексуальные оргии. Жрицами этих ритуалов были проститутки. Символом этих ритуалов была змея.
Я думаю вы понимаете, как было соблазнительно для только что пришедших иудеев посещение местных храмов, жриц и ритуалов. Не зря в Ветхом Завете почти в каждой главе упоминается гонорея. Пока что о совести думать было рано, нужен был более действенный рычаг управления — страх. Поэтому змею искусительницу быстренько пристроили в Райский сад к яблоку. И дала откусить она его не Адаму (который ходил к ханаанским секс-жрицам), а Еве (которая по своей природе была плодородна). Таким образом сразу двух зайцев убили: и от богини-матери (конкурентки Яхве) избавились, и мужчин от беспорядочных половых связей отвратили.
Люцифер
Думаю вы понимаете, как было соблазнительно для только что пришедших иудеев посещение местных храмов, жриц и ритуалов. Не зря в Ветхом Завете почти в каждой главе упоминается гонорея. Пока что о совести думать было рано, нужен был более действенный рычаг управления — страх. Поэтому змею искусительницу быстренько пристроили в Райский сад к яблоку. И дала откусить она его не Адаму (который ходил к ханаанским секс-жрицам), а Еве (которая по своей природе была плодородна). Таким образом сразу двух зайцев убили: и от богини-матери (конкурентки Яхве) избавились, и мужчин от беспорядочных половых связей отвратили.
В VIII веке до н.э. язычники ассирийцы поработили Иудею. Постепенно иудейские цари отошли от соблюдения торы и подверглись воздействию ассирийских идолов. Сопротивление этому возглавили пророки. Самый примечательный из них был пророк Исаия. Именно он создаёт Люцифера — ангела, ответственного в Раю за «освещение» (Lux — свет). Своим восстанием против Яхве этот персонаж олицетворил отступничество царей иудейских. Не случайно на древнем иврите Сатана переводится как противостоящий. И это было единственное его упоминание во всей Библии.
Вот мы и добрались до нашего понятия о дьяволе. Запугивать народ наглым красавцем Люцифером было сложно. Нужно было превратить его в страшного монстра Дьявола. Сохранился перевод Ветхого Завета на древнегреческий — «Септуагинта». Дьяволом в нем назван обычный козел, которого иудеи отводили и бросали в пустыне на голодную смерть как козла отпущения своих грехов. Кстати, у греков это козлоногий секс-маньяк Сатир — воплощение плотской невоздержанности. Все тоже козлоподобное существо мы видим на фресках ада эпохи кватроченто. Однако козел был не единственным вариантом восприятия зла. Например царь зверей Базилиск — змей, постепенно превращается в дракона.
Самоуверенный ангел был изгнан из обиталища господнего. Но не сам же Яхве его оттуда выталкивал. У всевышнего на это был персонал. Самым воинствующим в божьей иерархии является Архангел Михаил. Он то и заточил нерадивого коллегу во тьму земных недр, привязал к скале, обрубил крылья и назвал Азазель.
Ангелы
ánghelos на древнегреческом — крылатый вестник. Практически во всех языческих традициях имеется своя крылатая высшая сила — Гермес и Ирида (в Греции), Инанна (в Месопотамии), Маат (в Египте), Гаруда (в Индии). Именно ангелы составляют основную часть населения рая в христианской религии. Они антропоморфны (без ясных половых признаков), и делятся на Ангелов-хранителей (человеческих душ), Ангелов-вестников (господней воли), Ангелов-воинов (со злом). И конечно, помимо всевышней воли у них есть своё местное начальство — Архангелы.
Но прежде чем говорить об архангелах, нужно разобраться в небесном аппарате управления. Самого Яхве окружают Серафимы с шестью огненными крыльями вокруг головы. Следуют за ними херувимы с четырьмя синими крыльями. Затем: Престолы, Господства, Силы, Власти, Начала, а только затем Архангелы, Ангелы.
Мы привыкли к трём архангелам Михаилу, Гавриилу и Рафаилу, но всего их семеро. Первое упоминание о них находится в двадцатой книге Ноева деда — Эноха. Если мы вспомним, что иудейского Яхве приравняли к ханаанскому Эль (то есть Бог), то все имена оканчивающиеся на -эль связаны с богом. Например, Эману-эль переводится с иврита «с нами бог».
Михаэль — «который как бог», атрибут: меч и весы.
Габриэль — «сила бога», атрибут: лилия непорочного зачатия.
Рафаэль — «излечение богом», атрибут: горшочек с лекарством.
Ураэль — «огонь божий», атрибут: огонь и книга.
Рагуэль — «справедливость бога», небесный проводник.
Зеракэль — «хранитель бога», назначает смертным ангелов-хранителей.
Рамиэль — «вестник бога», передавал людям божьи мысли.
Генеральная битва между ангелами и демонами состоится в конце мира перед Великим Судом душ человеческих.
Посмотреть изображение в деталях «Архангел Михаил» Бартоломе Бермехо из Национальной Галерее Лондона вы можете перейдя по ссылке
https://www.nationalgallery.org.uk/paintings/bartolome-bermejo-saint-michael-triumphs-over-the-devil
