Глава II, страница 18

Почему Козимо Медичи построил монастырь?

Факт из истории Флоренции 18


      В 1433 году растущее политическое влияние семьи Медичи привело их недругов к активным действиям. Был сфабрикован подложный документ, уличающий Козимо в предательстве города, воевавшего в это время с Луккой. Банкир был арестован и судим, но отделался всего лишь изгнанием. Уже через год он вернулся, и стал правителем «де факто». Однако вера в свои способности была не безгранична. Нужно было возложить дар на алтарь божественного провидения, за столь его щедрую любовь.

       Начал он с постройки монастыря для доминиканцев, рядом с церковью Сан Марко. Понадобились: энергия мастера Микелоццо, 6 лет и 40.000 золотых флоринов, чтобы Козимо удовлетворил свое чувство благодарности Богу. В новом монастыре была выполнена отдельная келья для его личного пользования. Меценат частенько заглядывал сюда, а иногда по долгу жил, возвращая «благотворительные взносы» на монастырь общением с эрудированными книжниками-доминиканцами, и наблюдением за работой иконописца Беато Анджелико (в то время Брата Джованни).

Козимо Медичи (Старый) 1389-1464 Экскурсия «Династия Медичи»

Козимо Старый Медичи

Художественная зарисовка


     Еще в начале 1443 года Папа Евгений IV, живший в это время во Флоренции, освятил только что достроенный монастырь. Это позволило братьям, наконец, поселиться в человеческих условиях. А к сентябрю рабочие ушли окончательно, и можно было приступать к украшению помещений фресками.

        Монастырский капитул определил тематику росписей, и Брат Джованниначал с келий новопостриженных. Для них предусматривались одинаковые распятия с молящимся доминиканцем у подножья.

— Прекрасная работа, Брат Джованни, — оценил вошедший в крохотную комнату Козимо, — А в кельях старших братьев что будет?

— Страсти господни. Всем разные, — сорокавосьмилетний художник присел на нижнюю ступеньку лестницы, и вытер руки о рабочую рясу.

— Слышал новости? Папа в Рим возвращается. Вроде бы больше не опасно. И Виссариона Никейского с собой забирает, — обратился Козимо к монаху. Вдохнув, с удовольствием, запах свеже срубленного дерева крыши, и подставив руки под солнечный луч, проникающий через оконце, он лукаво продолжил, — А что ты-то о Виссарионовой теории «связи христианства с Платоном» думаешь?

— На все воля Господа, и на Вессарионовы теории в том числе!

— А если оттоманы Константинополь возьмут, тоже будет «воля божья»?

— Все имеет начало и конец. Бесконечна лишь всепрощающая любовь Всевышнего!


Монастырский капитул — административное собрание монастыря

Виссарион Никейский — византийский философ кватроченто

Книга «Флоренция в кармане» Татьяны Майской
«Благовещенье» Беато Анжелико